যে ১১টি আমলের মাধ্যমে সারারাত নামাজ আদায়ের সওয়াব লাভ করা যায়

ইসলামিক ডেস্ক: সকল প্রশংসা দু-জাহানের পালনকর্তা আল্লাহ তা’আলার জন্য। দরূদ ও সালাম বর্ষিত হোক সর্বশেষ নবী ও রাসূল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর পরিবারবর্গ এবং সকল সাহাবির ওপর।

নিঃসন্দেহে কিয়ামুল লাইল বা রাতের সালাতের ফজিলত আল্লাহর নিকট অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ। ফরজ সালাতের পর এটিই সর্বোত্তম সালাত। এই সালাতের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো, এটি কেবল ব্যক্তির পাপ মোচন করে না, বরং পাপে লিপ্ত হওয়া থেকেও হেফাজত করে। যেমন আবু উমামা বাহেলি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“তোমরা রাতের সালাতকে আবশ্যক করে নাও। কারণ, তা তোমাদের পূর্ববর্তী নেককার লোকদের অভ্যাস, তোমাদের রবের নৈকট্য লাভের মাধ্যম, গুনাহের কাফফারা এবং পাপ থেকে সুরক্ষা দানকারী।” (তিরমিজি: ৩৫৪৯, ইবনে খুজাইমাহ: ১১৩৫, হাকেম: ১১৫৬; আলবানি হাদিসটিকে ‘সহিহ তারগিব ওয়াত তারহিব’: ৬২৪-এ হাসান বলেছেন)

আমাদের পূর্বসূরিগণ কিয়ামুল লাইলের ব্যাপারে সামান্যও শিথিলতা করতেন না। কিন্তু বর্তমান যুগে অনেকের রাত দিনে পরিণত হয়েছে এবং তারা আল্লাহর সাথে মোনাজাতের স্বাদ থেকে বঞ্চিত হয়েছে। অনেকের শিথিলতা ফজরের সালাত ত্যাগ করার সীমাও অতিক্রম করেছে।

তাউস ইবনে কিসান (রহ.) সাহরির সময় এক ব্যক্তির সঙ্গে দেখা করতে এসে শুনলেন যে, লোকটি ঘুমিয়ে আছে। তিনি আশ্চর্য হয়ে বললেন: “আমি ভাবতেও পারিনি যে, সাহরির সময় কেউ ঘুমাতে পারে।” (‘হিলইয়াতুল আউলিয়া’, ৪/৬)

আল্লাহর অশেষ মেহেরবানি যে, তিনি আমাদের এমন কিছু সহজ আমল দান করেছেন, যার সওয়াব কিয়ামুল লাইলের সমান। যার পক্ষে কিয়ামুল লাইল করা কষ্টকর বা ছুটে যায়, তার উচিত এসব আমল আঁকড়ে ধরা। তবে এর অর্থ কিয়ামুল লাইল ত্যাগ করা নয়।

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর কতিপয় সাহাবিকে, যারা কিয়ামুল লাইলে অক্ষম ছিলেন, কিছু সহজ আমল শিখিয়ে দিয়েছেন যা কিয়ামুল লাইলের সমতুল্য। যেমন আবু উমামা বাহেলি (রা.) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি রাত জাগতে শঙ্কাবোধ করে, অথবা সম্পদ ব্যয় করতে কৃপণতা করে, অথবা শত্রুর সাথে যুদ্ধ করতে ভীরুতা প্রদর্শন করে, সে যেন ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ অধিক পাঠ করে। কারণ, এটি আল্লাহর রাস্তায় পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ ব্যয় করার চেয়েও আল্লাহর কাছে অধিক প্রিয়।” (তাবরানি ফিল কাবির: ৭৭৯৫; আলবানি ‘সহিহ তারগিব ওয়াত তারহিব’: ১৫৪১-এ হাদিসটিকে হাসান লি গায়রিহি বলেছেন)

নিম্নে এমন কিছু আমল উল্লেখ করা হলো, যার সওয়াব কিয়ামুল লাইলের সমপরিমাণ:

১. এশা ও ফজর সালাত জামাতে আদায় করা
উসমান ইবনে আফফান (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি এশার সালাত জামাতের সাথে আদায় করল, সে যেন অর্ধেক রাত কিয়াম করল। আর যে ব্যক্তি ফজর ও এশা উভয় সালাত জামাতের সাথে আদায় করল, সে যেন পূর্ণ রাত কিয়াম করল।” (মুয়াত্তা ইমাম মালেক: ৩৭১, মুসলিম: ৬৫৬, তিরমিজি: ২২১)

২. জোহরের ফরজ সালাতের পূর্বে চার রাকাত সুন্নত আদায় করা
আবু সালেহ (রহ.) থেকে মুরসাল সূত্রে একটি মারফূ হাদিস বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন:

“জোহরের পূর্বে চার রাকাত (সুন্নাত) সালাত সাহরির সময়ের (তাহাজ্জুদ) সালাতের সমতুল্য।” (মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ: ৫৯৪০; আলবানি ‘সিলসিলাতুস সাহিহাহ’: ১৪৩১-এ হাদিসটিকে হাসান বলেছেন)

এই চার রাকাতের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হলো, এর জন্য আসমানের দরজা খুলে দেওয়া হয়। তাই নবী (ﷺ) এর প্রতি অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। কোনো কারণে ছুটে গেলে ফরজের পরেও তা আদায় করে নিতেন।

৩. ইমামের সাথে সম্পূর্ণ তারাবি সালাত আদায় করা
আবু যর গিফারি (রা.) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন ইমামের সাথে সালাত আদায় করে এবং ইমামের প্রস্থান করা পর্যন্ত সঙ্গে থাকে, তার জন্য পূর্ণ রাত কিয়াম করার সওয়াব লেখা হয়।” (আবু দাউদ: ১৩৭৫, তিরমিজি: ৮০৬, নাসায়ি: ১৩৬৪)

৪. রাতে একশ آیت تلاوت করা
তামিম আদ-দারি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি রাতে একশ আয়াত তিলাওয়াত করল, তার জন্য পূর্ণ রাতের কিয়াম (এর সওয়াব) লেখা হবে।” (আহমদ, দারামি: ৩৪৫০; আলবানি ‘সহিহ আল-জামে’: ৬৪৬৮-এ হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন)

যদি কোনো কারণে রাতে তিলাওয়াত ছুটে যায়, তবে ফজর ও জোহরের মধ্যবর্তী সময়ে তা পড়ে নিলেও রাতে পড়ার সওয়াব লাভ হবে, ইনশাআল্লাহ। (মুসলিম: ৭৪৭)

৫. রাতে সূরা বাকারার শেষ দুটি আয়াত তিলাওয়াত করা
আবু মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি রাতে সূরা বাকারার শেষ দুটি আয়াত তিলাওয়াত করবে, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।” (বুখারি: ৫০১০, মুসলিম: ৮০৭)ইমাম নববী (রহ.) বলেন, এর একটি অর্থ হলো, এটি তার জন্য কিয়ামুল লাইলের পরিবর্তে যথেষ্ট হবে।

৬. সচ্চরিত্র (হুসনে খুলুক) বজায় রাখা
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন:

“নিশ্চয়ই একজন মুমিন তার সচ্চরিত্রের দ্বারা রাতে কিয়ামকারী ও দিনে সিয়াম পালনকারীর মর্যাদা অর্জন করে।” (আবু দাউদ: ৪৭৯৮, ইবনে হিব্বาน: ৪৮০; আলবানি ‘সহিহ আল-জামে’: ১৬২০-এ হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন)

৭. বিধবা ও মিসকিনদের সেবা করা
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন:

“বিধবা ও মিসকিনদের সেবায় নিয়োজিত ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারীর মতো, অথবা রাতে কিয়ামকারী ও দিনে সিয়াম পালনকারী ব্যক্তির সমান সওয়াবের অধিকারী।” (বুখারি: ৫৩৫৩, মুসলিম: ২৯৮২)

৮. জুমার দিনের কতিপয় আদব রক্ষা করা
আউস ইবনে আউস সাকাফি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি জুমার দিন উত্তমরূপে গোসল করল, অতঃপর আগেভাগে পায়ে হেঁটে মসজিদে গেল, বাহনে আরোহণ করল না, ইমামের নিকটবর্তী হয়ে বসল এবং অনর্থক কথা না বলে মনোযোগসহ খুতবা শ্রবণ করল, তার প্রতিটি কদমের বিনিময়ে এক বছরের আমল অর্থাৎ এক বছরের সিয়াম ও কিয়ামের সওয়াব লেখা হবে।” (তিরমিজি: ৪৯৬, আবু দাউদ: ৩৪৫; আলবানি ‘সহিহ আল-জামে’: ৬৪০৫-এ হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন)

৯. আল্লাহর রাস্তায় সীমান্ত পাহারা দেওয়া (রিবাত)
সালমান ফারসি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

“আল্লাহর রাস্তায় একদিন ও একরাত সীমান্ত পাহারা দেওয়া এক মাস সিয়াম পালন ও এক মাস কিয়াম করার চেয়েও উত্তম। যদি ওই অবস্থায় সে মারা যায়, তবে তার আমল চলমান থাকবে, তার রিজিক অব্যাহত থাকবে এবং সে কবরের ফিতনা থেকে নিরাপদ থাকবে।” (মুসলিম: ১৯১৩)

১০. ঘুমের পূর্বে কিয়ামুল লাইলের নিয়ত করা
আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত একটি মারফূ হাদিসে নবী (ﷺ) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি তার বিছানায় এ নিয়ত নিয়ে গেল যে, সে রাতে উঠে সালাত আদায় করবে, কিন্তু ঘুম তাকে ভোর পর্যন্ত কাবু করে রাখল, তবে তার নিয়তের সওয়াব তার জন্য লেখা হবে। আর তার ঘুম হবে তার রবের পক্ষ থেকে তার জন্য সদকাস্বরূপ।” (নাসায়ি: ১৭৮৭, ইবনে মাজাহ: ১৩৪৪; আলবানি ‘সহিহ আল-জামে’: ৫৮৪১-এ হাদিসটিকে হাসান বলেছেন)

১১. এই জ্ঞানগুলো মানুষের মাঝে প্রচার করা
যে ব্যক্তি ভালো কাজের পথ দেখায়, সে ওই কাজটি সম্পাদনকারীর সমান সওয়াব লাভ করে। সুতরাং, এই আমলগুলো নিজে পালন করুন এবং অন্যদেরও জানান। এতে যারা আপনার মাধ্যমে উদ্বুদ্ধ হয়ে আমল করবে, তাদের সওয়াবের একটি অংশ আপনিও লাভ করবেন, ইনশাআল্লাহ।