মোহাম্মদ বিন কাশেম জুয়েল
বাংলাদেশের সাম্প্রতিক রাজনৈতিক ইতিহাসে “জুলাই আন্দোলন” এক বিশেষ তাৎপর্য বহন করে। এই আন্দোলনকে কেবল একটি রাজনৈতিক প্রতিবাদ বা ক্ষণস্থায়ী উত্তেজনার বহিঃপ্রকাশ হিসেবে দেখলে ভুল হবে। বরং এটি ছিল একটি প্রজন্মের আত্মমর্যাদা, অধিকারচেতনা এবং রাষ্ট্রের প্রতি দায়বদ্ধতার প্রতিফলন। দেশের তরুণ সমাজ- বিশেষ করে নতুন প্রজন্ম- এই আন্দোলনের মাধ্যমে দেখিয়েছে যে, তারা অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে জানে এবং প্রয়োজন হলে নিজের জীবন বাজি রাখতেও দ্বিধা করে না।
বাংলাদেশের ইতিহাসে তরুণদের ভূমিকা নতুন নয়। ভাষা আন্দোলন থেকে শুরু করে স্বাধীনতা সংগ্রাম, স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলন- প্রতিটি বড় রাজনৈতিক বাঁকে তরুণ সমাজই ছিল সবচেয়ে সক্রিয় শক্তি। জুলাই আন্দোলনও সেই ধারাবাহিকতার অংশ। এই আন্দোলনের সময় বহু তরুণ আহত হয়েছেন, কেউ কেউ জীবন হারিয়েছেন, আবার অনেকেই আন্দোলন শেষে নিজ নিজ শিক্ষাঙ্গনে ফিরে গেছেন। তারা ক্ষমতার লোভে রাজনীতির ময়দানে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করতে চাননি; বরং নিজেদের দায়িত্ব পালন করে নীরবে ফিরে গেছেন পড়াশোনা ও ভবিষ্যৎ গঠনের পথে।
এই নীরব প্রত্যাবর্তনই তাদের মহত্ত্বের প্রমাণ। কারণ ইতিহাসে দেখা যায়, অনেক সময় আন্দোলনের পর এক শ্রেণির মানুষ আন্দোলনের কৃতিত্ব নিজেদের নামে লিখে নেওয়ার চেষ্টা করে। তারা নিজেদেরকে আন্দোলনের মূল নায়ক হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে চায়, যদিও বাস্তবে তাদের ভূমিকা ছিল সীমিত বা পরোক্ষ। বাংলাদেশের সাম্প্রতিক রাজনৈতিক বাস্তবতাতেও সেই প্রবণতা দেখা যাচ্ছে।
আন্দোলনের উত্তাপ কমে যাওয়ার পর সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম এবং রাজনৈতিক অঙ্গনে কিছু ব্যক্তি নিজেদেরকে আন্দোলনের প্রধান মুখ হিসেবে তুলে ধরার চেষ্টা করছেন। তারা এমনভাবে কথা বলছেন যেন পুরো আন্দোলনের নেতৃত্ব তাদের হাতেই ছিল। কিন্তু বাস্তবতা হলো- এই আন্দোলন কোনো একক ব্যক্তি বা ছোট গোষ্ঠীর নেতৃত্বে হয়নি। এটি ছিল জনগণের সম্মিলিত ক্ষোভ ও প্রত্যাশার বহিঃপ্রকাশ।
বাংলাদেশের রাজনীতিতে একটি দুঃখজনক প্রবণতা হলো- মতভেদের জায়গা থেকে ব্যক্তিগত আক্রমণ ও কটূক্তির দিকে চলে যাওয়া। রাজনৈতিক বিতর্কের পরিবর্তে ব্যক্তিগত অপমানের ভাষা ব্যবহার করা এখন অনেকের কাছে যেন স্বাভাবিক হয়ে উঠেছে। অথচ একটি সভ্য গণতান্ত্রিক সমাজে রাজনৈতিক মতপার্থক্য থাকলেও শালীনতা বজায় রাখা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
সম্প্রতি প্রবীণ রাজনীতিবিদ মির্জা আব্বাস -এর অসুস্থতা নিয়ে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে যেভাবে কিছু মন্তব্য করা হয়েছে, তা রাজনৈতিক সংস্কৃতির অবক্ষয়ের দিকটি আবারও সামনে নিয়ে এসেছে। একজন প্রবীণ রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব- যিনি দীর্ঘদিন ধরে দেশের রাজনীতিতে সক্রিয়- তার ব্যক্তিগত অসুস্থতা নিয়ে বিদ্রূপ বা কটূক্তি করা কোনোভাবেই গ্রহণযোগ্য হতে পারে না।
রাজনীতিতে মতভেদ থাকবে, সমালোচনা থাকবে- এটাই গণতন্ত্রের সৌন্দর্য। কিন্তু সেই সমালোচনা যদি মানবিকতা ও শালীনতার সীমা অতিক্রম করে, তাহলে তা সমাজের জন্য ক্ষতিকর হয়ে ওঠে। বিশেষ করে তরুণ প্রজন্ম যখন সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের মাধ্যমে এসব ভাষা ও আচরণ দেখে, তখন তাদের কাছে রাজনীতির একটি নেতিবাচক চিত্র তৈরি হয়।
বাংলাদেশের রাজনীতিতে প্রবীণ নেতাদের অবদান অস্বীকার করার সুযোগ নেই। বিভিন্ন আন্দোলন, সংগ্রাম ও রাজনৈতিক সংকটে তারা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। একইভাবে নতুন প্রজন্মের তরুণদেরও রাজনীতিতে অংশগ্রহণের অধিকার রয়েছে। কিন্তু এই অংশগ্রহণ তখনই অর্থবহ হবে, যখন তা দায়িত্ববোধ ও শালীনতার ভিত্তিতে পরিচালিত হবে।
রাজনৈতিক ইতিহাসের দিকে তাকালে দেখা যায়, বিভিন্ন সময়ে নির্বাচন ও আন্দোলনের মাধ্যমে রাজনৈতিক শক্তিগুলোর মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা হয়েছে। উদাহরণ হিসেবে ১৯৯১ সালের নির্বাচনের কথা বলা যায়, যা বাংলাদেশের গণতান্ত্রিক যাত্রায় একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক। সেই নির্বাচনে বিভিন্ন রাজনৈতিক শক্তির মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছিল তীব্র, কিন্তু শেষ পর্যন্ত জনগণের রায়ের মাধ্যমেই রাজনৈতিক বাস্তবতা নির্ধারিত হয়েছিল।
এই ধরনের প্রতিদ্বন্দ্বিতা গণতন্ত্রের জন্য স্বাভাবিক। কিন্তু সেই প্রতিদ্বন্দ্বিতা যদি দীর্ঘমেয়াদি ব্যক্তিগত বিদ্বেষে রূপ নেয়, তাহলে তা রাজনৈতিক পরিপক্বতার অভাব নির্দেশ করে। গণতন্ত্রে রাজনৈতিক মতাদর্শের লড়াই হওয়া উচিত যুক্তি, নীতি এবং কর্মসূচির ভিত্তিতে- ব্যক্তিগত অপমান বা কটূক্তির মাধ্যমে নয়।
জুলাই আন্দোলনের সময় দেশের বিভিন্ন শ্রেণি-পেশার মানুষ এতে সম্পৃক্ত হয়েছিল। শিক্ষার্থী, তরুণ পেশাজীবী, শ্রমজীবী মানুষ- সবাই কোনো না কোনোভাবে এই আন্দোলনের অংশ ছিলেন। অনেক রাজনৈতিক কর্মীও এই আন্দোলনে সমর্থন দিয়েছেন এবং বিভিন্নভাবে সহযোগিতা করেছেন। ফলে এই আন্দোলনের কৃতিত্ব কোনো একটি রাজনৈতিক দল বা গোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়।
বাংলাদেশের তরুণ সমাজ আজ অনেক বেশি সচেতন ও প্রযুক্তিনির্ভর। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের মাধ্যমে তারা দ্রুত তথ্য সংগ্রহ করতে পারে এবং ঘটনাবলির বিশ্লেষণ করতে সক্ষম। তাই আন্দোলনের প্রকৃত ইতিহাসকে বিকৃত করা বা একে নিজেদের স্বার্থে ব্যবহার করার চেষ্টা দীর্ঘদিন টিকবে না।
এই প্রেক্ষাপটে রাজনৈতিক দলগুলোর দায়িত্ব আরও বেশি। তাদের উচিত তরুণদের ইতিবাচক রাজনৈতিক অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করা এবং সহনশীলতার সংস্কৃতি গড়ে তোলা। কারণ একটি দেশের গণতন্ত্র তখনই শক্তিশালী হয়, যখন সেখানে মতভেদ থাকলেও পারস্পরিক শ্রদ্ধাবোধ বজায় থাকে।
সাম্প্রতিক সময়ে নতুন নতুন রাজনৈতিক প্ল্যাটফর্ম বা উদ্যোগের কথাও শোনা যাচ্ছে। এগুলোর মধ্যে কিছু হয়তো ভবিষ্যতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে, আবার কিছু সময়ের সঙ্গে সঙ্গে হারিয়ে যাবে। কিন্তু যে কোনো নতুন রাজনৈতিক উদ্যোগের সাফল্য নির্ভর করে তার আদর্শ, নেতৃত্ব এবং জনগণের আস্থার ওপর।
যদি কোনো উদ্যোগের ভেতরে দায়িত্বশীলতা, রাজনৈতিক পরিপক্বতা এবং শালীনতার অভাব থাকে, তাহলে তা দীর্ঘস্থায়ী হওয়ার সম্ভাবনা কম। কারণ বাংলাদেশের জনগণ বারবার প্রমাণ করেছে যে তারা শেষ পর্যন্ত দায়িত্বশীল নেতৃত্বকেই সমর্থন করে।
রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের মতে, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের যুগে রাজনৈতিক বক্তব্যের প্রভাব আগের যেকোনো সময়ের তুলনায় অনেক বেশি। একটি উসকানিমূলক বক্তব্য মুহূর্তের মধ্যে লাখো মানুষের কাছে পৌঁছে যেতে পারে এবং সমাজে বিভাজন তৈরি করতে পারে। তাই যারা জনপরিসরে কথা বলেন, তাদের ভাষা ও আচরণের ক্ষেত্রে আরও বেশি দায়িত্বশীল হওয়া প্রয়োজন।
জুলাই আন্দোলনের প্রকৃত শিক্ষা হওয়া উচিত- ন্যায়বিচার, মানবিকতা এবং গণতান্ত্রিক অধিকার প্রতিষ্ঠা। যদি সেই আন্দোলনের পর সমাজে নতুন করে বিভাজন, বিদ্বেষ এবং অসহিষ্ণুতা বাড়তে থাকে, তাহলে আন্দোলনের মূল চেতনাই ক্ষতিগ্রস্ত হবে।
এই আন্দোলনে যারা জীবন দিয়েছেন, তাদের ত্যাগের মর্যাদা রক্ষা করা আমাদের সবার দায়িত্ব। তাদের স্মৃতি তখনই অর্থবহ হবে, যখন আমরা একটি দায়িত্বশীল রাজনৈতিক সংস্কৃতি গড়ে তুলতে পারব- যেখানে মতভেদ থাকবে, কিন্তু শত্রুতা থাকবে না; সমালোচনা থাকবে, কিন্তু অপমান থাকবে না।
বাংলাদেশের ভবিষ্যৎ গড়ে উঠবে তরুণদের হাত ধরেই। কিন্তু সেই ভবিষ্যৎ তখনই উজ্জ্বল হবে, যখন তরুণরা রাজনৈতিক উত্তেজনার পাশাপাশি জ্ঞান, নৈতিকতা এবং মানবিকতার মূল্যবোধকে ধারণ করবে। আন্দোলনের উত্তাপ শেষ হলে আবার বই হাতে নেওয়া, নিজের জীবনের লক্ষ্য পূরণের পথে এগিয়ে যাওয়া এটাই একটি দায়িত্বশীল প্রজন্মের পরিচয়।
সবশেষে বলা যায়, বাংলাদেশের রাজনীতির সামনে এখন বড় চ্যালেঞ্জ হলো- প্রজন্মের মধ্যে সেতুবন্ধন তৈরি করা। প্রবীণদের অভিজ্ঞতা এবং তরুণদের শক্তি- এই দুইয়ের সমন্বয়েই একটি সুস্থ রাজনৈতিক পরিবেশ গড়ে উঠতে পারে। প্রবীণদের প্রতি সম্মান এবং নতুন প্রজন্মের প্রতি আস্থা—এই দুইয়ের সমন্বয়ই আমাদের রাজনৈতিক সংস্কৃতিকে আরও পরিণত করে তুলতে পারে।
রাজনীতি কখনোই ব্যক্তিগত বিদ্বেষের জায়গা নয়। এটি মানুষের কল্যাণের জন্য একটি বৃহত্তর সামাজিক চুক্তি। তাই রাজনৈতিক প্রতিযোগিতা থাকলেও মানবিকতা ও শালীনতার সীমা অতিক্রম করা উচিত নয়।
জুলাই আন্দোলনের চেতনা যদি সত্যিই আমরা ধারণ করতে চাই, তাহলে আমাদের রাজনৈতিক সংস্কৃতিকে আরও পরিণত, সহনশীল এবং মানবিক করে তুলতে হবে। তাহলেই এই আন্দোলনের ত্যাগ ও সংগ্রাম ইতিহাসে অর্থবহ হয়ে থাকবে এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য পথনির্দেশক হয়ে উঠবে।
